生命之树

宇宙洪荒，天地玄黄，人类从未放弃对生命的追问和思考。哲学总是凌驾在诸多理论实践学说之上，而宗教则在更高一层。电影自发明以来存在的价值意义就一直被探讨，但不变的应该是被观看与欣赏。这种散文一样的零碎化叙述让观影变得异常艰深，探讨生命母题，细化到家庭琐碎放大至宇宙万物都并没多少新意。

相当独特的表现手法，宇宙起源与一个家庭、人的出生交杂在一起。可以说，每个家庭、每个人生都如同宇宙起源一样的难解。通过意识流的手法来讲述现实生活中的家庭及其成员，正如每个人的世界观都会面临思想上的十字路口，人生之路该往哪条路走？人人都需面对。画面相当美，配乐亦美。

形式主义+矫饰主义 矫情堆砌 矫揉造作 咱还是拍点实际的吧，拍着种虚头吧脑的东西有用吗，讴歌生命探讨死亡的方法有很多种没必要搞成国家地理类型的啊！

新世纪最伟大的电影

连电视看加长版也没觉得长，确实是屏幕越大越不容易走神。母亲是无力的情人，父亲是暴力的天神；生之轮回亦是死的轮回。这部尤其显得马利克拍人的故事也像拍自然纪录片，倒不是因为穿插的屏保画面，而是人物都不似individual，人物是无名的，人物的悲喜欢爱也是无名的，像看动物一样，看的既是兽又是神，可偏偏不是人；镜头是窥视，但他的窥视又不是对平等主体的、“他人”的窥视，而更像一种企图对宏观的、自然的、“神”的窥视。在这种企图下，人物的行为与情感于是成了舞蹈，成了对超个体经验的编排和戏仿，至少在我的感觉里，他在影像里制造了一个极广阔的空间，观众与人物的距离反而被拉远、被简化——也因此能看到更多、更大的东西，这是何等野心呐。