结尾处的《打金枝》戏剧配乐,极是讥讽了。为求升平公主谅解,汾阳王郭子仪绑子上殿请罪,恰如片中老母亲执起竹杖打儿。此片应是记录片,剪辑一般,围绕相媒、彩礼展开,警醒世人。其间多处乡下小民推车回收煤球和叫卖鼠药的桥段,暗表乡村之困苦。六分。
前面还不错,后面没控制好,真实还是挺真实的,就是导演再注意点细节就好了,比如新婚第二天,婆婆给公公舀糊糊拿馒头,锅里是一点烟都不冒,毫无热气。 你说这里是故意要这么刻画小两口起得晚吗,也不像,因为公公说了他赶着做工得走了。
猴哥前年的作品,看完之后有些惊艳。影片主要采用大景别长镜头固定机位的方式进行拍摄,十分冷峻的镜头下是村庄邻里之间对于结婚彩礼的讨论。高价彩礼是农村封建思想下产生的恶俗,是年轻人谈婚论嫁的变相内卷,是满足农村家庭虚荣心的一根导火索。非职业演员之间的大量方言对话十分写实的描述了当代鲁西南地区社会中下层人群的生活状态,故事完整,人物典型,导演实地考察后真正的深入群体之中观察人物的生活,很好的诠释了“反对高价彩礼”的主题。更有意义的是,影片在鲁西南上百个村子中进行免费公映,目的是为了正处于这种环境之下的人们看清高价彩礼所带来的危害,具有很好的宣传性和公益性,这也是影片拍摄的意义所在。但是不足是,可能是因为预算的原因,也可能是导演想更好的保留其中的纪录性,镜头处理比较粗糙,长镜头用的没有太大考究。
几十年了没想到还这样
自由恋爱的基础至少包括小康以上的或者温饱以下的家庭经济条件。
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