偉大的城市,偉大的電影!
如果说《性女贞德》是对伪善的医疗产业的嘲讽,那么《蒙特利尔的耶稣》不仅嘲讽了演艺圈,更是嘲讽了现代信息产业的每个角落,以及我所从事的广告业。幸好只有一个耶稣,幸好人人不能扮演耶稣,幸好耶稣死去。如同那种并不存在的原罪一样,所有的价值观在本片侃侃而谈,一如浮云。
组团请神渎神造神送神,裂裂裂。
令人印象深刻的结尾
7/10。将耶稣生平移植到现代都市中,哥伦布在社会罗网所遇到的诱惑和逼迫,是耶稣及其门徒其相似经历的翻版,扮演抹大拉的玛丽亚的米莱叶,去参加一部广告片的试镜时,广告商找借口要求她全裸出镜,为得到角色备受羞辱的米莱叶脱下衣着,哥伦布对此勃然大怒,于是大闹广播电视台,赶走了广告商和客户,这是对耶稣救赎行淫的妓女和因亵渎圣殿义怒的化用。之后一位娱乐界的顾问建议他炒作以提高知名度,他指着大楼的玻璃外,许诺这座城市会是他的,导演使用耶稣被魔鬼诱惑的桥段,隐喻了现代都市人的普通焦虑:在一个信仰缺失的年代,金钱、虚荣等抽象化的魔鬼随处可见,凡人唯有依靠自己扮演的上帝,完成自我救赎。召集伙伴排演话剧的哥伦布如那呼唤门徒的耶稣,对罪恶的坚决抵制,使他死于剧场的十字架,死后又将全身的器官捐献,认同了耶稣殉道的精神。
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